바람과 구름이 나누는 이야기

제사를 지내러 금요일 저녁 평창을 가야 한다.

토요일은 가까운 곳을 들렸다 오고 싶은데

어디가 좋을까?

인터넷을 찾아보니

레일바이크라는 것이 있다.

2005년 7월 오픈

사람이 많아 새벽부터 줄을 선다고

과연 아침에 가면 탈 수 있을까?

KTX Homepage에 가보니 예약을 받고 있다.

혹시나 해서 예약 정보로 가보니

토요일, 일요일은 예약이 이미 끝났다.

허걱

포기 하자.

아침 밥을 먹고 어디를 갈까 고민하다

그래도 한 번 레일 바이크 타는 곳에 가보고

못 타면 다른 곳으로 가면 되지.

자 출발
이 도로가 나지 않았을 때는 어떻했을까.
첩첩 산 중.
아무도 오지 않는 오지.

승용차로 가다보니
백석폭포가 나온다.

[사진 : 백석폭포]

인공 폭포라고 물을 파이프를 통해

다른 곳에서 공급을 하고 있다고 한다.

비가 많이 오면 많은 물이 아래로 떨어진다는데

오늘은 물이 그리 많지는 않다.

우리나라에서 가장 긴 폭포란다

드디어
레일바이크 타는 곳에 도착

구절리 역
옛날에는 기차가 다녔겠지.

주차장에는
승용차가 아직 많이 보이지는 않는다.

차를 주차장에 주차하고
매표소에 가 레일바이크 표 있느냐고

물어보니 표 있단다.

아니 이게 왠 떡.

표가 있을 거라는 기대는 안 하고 왔는데
뜻밖의 행운을 잡은 것이다.

11:00 표 구매

표를 산 후 밖으로 나왔다.

표를 사고 나니 여유가 생긴다.

밖에 나와보니 초록색의 거대한 여치가 보인다.

여치 레스토랑
조금은 어울리지 않는다는 생각이 든다.
나만의 생각일지 몰라도.


사람들이 레일바이크를 타기 위해 역안에서 기다리고 있다.

연인들, 가족들

그리고 사람들이 많다.

[사진 레일바이크를 기다리는 사람들]

정선의 가을 날씨는 맑고 하늘은 높다.

레일 바이크란 열차가 다니지 않는 기존의 철길을

개조하여 페달을 밟는 기차 자전거를 만들어 운행하는 것이다.

[사진 : 역으로 들어오는 레일바이크]

첫 회에 출발 하였던 레일 바이크가
기차에 이끌려 들어오고 있다.

역 안내원들이 레일바이크를 정리한다.

우리는 저 기차 자전거를 타고 간다.

정지해 있는 레일 바이크에 일단 탑승

안내원들이 주의 사항을 설명하고

자 이제 출발이다

[사진 : 출발 레일바이크]

가을이라
그늘이 약간 서늘하다.

긴팔이 필요하다.

여름이면 시원하겠다.

먹는 굴이 아니고 터널

[사진 : 굴 출구]
굴을 나오니 다리위로 레일바이크가 지나간다.
밑으로는 계곡
다리를 건너고

이어지는
왼 쪽으로 정선 아우라지 계곡이다.

오대산에서 내려오는 계곡

이곳의 계곳은 어느 곳이든지

아름답다.

옆에 기암괴석이 있고 물도 맑고

그런데 현재의 계곡은
태풍으로 많이 손상 되었다고 한다.

자연 재해이다.

또 다시 굴이 나온다.

이 번 굴을 꽤 길다.
굴 옆에 아름다운 등을 매달아 놓았다.

그런데
갑자기 등이 없어 컴컴하다.

왜 등을 안달았나 봤더니

연인들을 위한 이벤트란다.

하여튼 앞에 가는 연인들은 좋겠다.

[사진 : 굴 출구]

오른 편으로 보이는 정선의 이름 모를 산

막내가 아빠를 보고 좋아한다.

다음에 또 타러 오자고 한다.

우리가 탄 레일바이크는
4인승으로 뒤에 2명이 페달을 밟고
앞에 2인이 자리에 앉아 탈 수 있게 되어 있다.

2인용도 있다. 주로 연인들이 탄다.

우리 뒤에는 아줌마들이 타고 따라온다.
신났다. 좋은 가 보다.

아뿔사

디카가 고장 났다
사진은 여기까지.

정선의 시골 마을도 구경하며
옆으로 나 있는 계곡도 구경하고

구절리 역에서 아우라지 역으로

아우라지 역에 도착

약 1시간 10분 정도 걸려
아우라지 역에 셔틀버스가 기다리고 있다.

셔틀 버스를 타고 다시 승용차가 있는 구절리역으로

구절리 역에 도착한 시간 12:40분
전체 시간이 약 1시간 40분 정도 걸린다.

이 상쾌한 가을에 타는 레일바이크
또 다른 멋이 있다.
특히 꼬마들에게는 그만이다. 무척 좋아한다.

아우라지는 태풍 피해로
많이 손상되어 별로 볼 만한 것이 없다고 한다.

정선 계곡을 굽이굽이 돌아 서울에 도착

- 끝 -

이어서

무생물인 디카의 투정

계속 카메라 집에 넣어 다니다가 2년이 지나니 귀찮다.
그래서 그냥 주머니에 넣고 다니기 시작했다.

아니나 다를까. 디카의 투정이 시작되었다.

올 여름 장회나루에서 넘어져 디카의 경통 부분이 약간 충격이 가해졌다.
렌즈가 나올 때 약간 걸리고.

노동계곡 갔다가 물에 빠트렸다.
집에와 드라이기로 말려서 그냥 사용 할 수 있었고

드디어 정선에서 렌즈가 있는 경통 완전 고장.

월요일 대리점에 수리를 맞겼다.

목요일 전화가 왔다.
물에 빠져 내부가 부식 중이라고
그래서 내부 부식된 부분을 초음파 수리까지 해야 한다고

그러면 이번에 경통 고장나기가 잘 한 것인가?
그 고장이 아니면 내부가 부식되어 아주 못쓰게 되었을 텐데.

나쁜 일이 있으면 좋은 일도 숨어있다.
모든 것은 같이 일어난다.

항상 Good News 와 Bad News는 공존한다.

충주호 - 제비봉편에 이어

맛있는 진수성찬과
신선주와 함께
신선이 된 기분으로

제비봉의 피곤함과 허기를

충주호로
날려 버리고
-
이제 유람선을 탄다.

-
어저씨들 한 무리가 2층으로 올라온다
심상치 않아 보인다.
인구 밀도가 높다.
시야를 확보하기가 쉽지않다.
아니나 다를까 갑자기 소란스러워진다.
뱃놀이.
-
선상에서의 관광버스 춤
관광버스춤이란 술을 마시고
술이 취한 몽롱한 상태에서
그 흥분을 끌어 올리는
한국의 아줌마들이 만든
한국에만 있는 독특한
놀이 문화중의 일종
-
안내 방송에서 위에서 뛰면 아래층이 소란스럽다고
춤추는 것을 자제 시킨다.
그리고 곧 이어 안내 방송을 한다.
그리고는 충주호 주변 바위에 대한 자세한 설명을
이내 위층은 조용해 지고
-

옆에 보이는 것이 구담봉이라 한다.
구담봉의 '구'자가 거북이라나
그런데 아무이 찾아 보아도 거북이가 안 보인다.

띠발

남들은 꼭대기에 있는 바위가 거북이라는 데
나는 아무리 보아도 거북이로 보이지 않는다.
증말 짜증난다 짜증나

왜 나 한테만 안보이는가?
벌거 벗은 임금님인가?

-
유람선이 방향을 바꾸고 안내 방송에서 다시 보란다.

찾았다.

비로소 보인다.
맨 위에 바위를 보니 거북이 형상을 하고 있다.
선 안에 있는 부분이 거북이다.

위으로 보이는 것이 옥순봉
-

스피커로 바위에 대한 자세한 안내이 끝난 후
갑자기 사람이 확 즐어
시야가 확 트인다.

왠가 했더니 한 무리의
뱃노리 춤 아저씨들이 아래층으로 내려가서

스피커에서 노래를 아래층만 틀고
2층은 안 튼다고 방송하니
아까 그 아저씨들이 모두 아래층으로 내려간 모양이다.

오로지 춤을 추어야 하겠다는 강박관념으로

조용하니 좋다.

저녁 노을
조용한 충주호에 노을이 물든다.

호수는 백의 얼굴을 갖고 있다.
그래서 호수가 좋은 것이다.

저녁 노을에 바위는 붉에 물들고

[인터넷에서 펌]
두향은 조선 명종 2년(1548년) 1월 48세의 나이로
단양군수로 왔던 퇴계 이황이 단양을 떠나
풍기군수로 옮겨갈 때까지 불과 10개월 동안만 섬겼다.
퇴계가 단양을 떠난 뒤 지금의 무덤 부근
강선대가 내려다보이는 말목산 산마루에 초막을 짓고
퇴계만을 마음속으로 사랑하며 수절,
혼자 은둔생활을 했다.
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그 후 10년이 지난 어느 날 퇴계가 안동에서
타계했다는 소식을 접하게 된다.
그 소식을 접한 두향은 곧이어 강선대에 올라 신주를
모셔놓고 거문고로 초혼가를 탄 후,
부자탕을 마시고 26세의 나이로 생을 마쳤다고 전해진다.
단양문화보존회에서는
매년 5월5일이면 두향을 추모하는 두향제를 지내준다.
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<명기열전〉을 쓴 작가 정비석은 두향을 의기(義妓)로 찬양하고 있다.
제비봉 서쪽 설마동계곡 안쪽 두항리 마을 이름은 두향이
이 마을에서 태어나고 자란 곳이라서 생긴 지명이라고 전해지기도 한다.
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두향의 무덤 위 말목산 능선 너머로는 금수산 정상이 보인다.

- 충주호 끝 -

청량리역에 도착
6시 30분

친구와 30분애 만나기로 했다.
만나기로 한 시간인데 왜 아직 안오지
전화를 걸어
"어디야"
"가고있어 조금만 기다려"

드디어도착
1분 지난 시간이다. 기차는 출발하고
기차 지나간 다음에 손 들어 봐야

우리는 항상 5분이 모자란다.

시험 공부를 할 때도 우리는 항상 한 시간이 항상 모자랐고
한 시간만 더 있으면 하는 간절한 마음

장기간 보고서 만들 때는 하루가 부족하고

항상 2%가 부족한 인간사

살아가면서도 항상 5분이 부족하다.
5분만 더 있으면 할 수 있는데

떠났으니 할 수 없지

친구가 자기 승용차로 가자고 한다.

다시 지하철을 타고 송파로 가서
승용차를 몰고 충주호로 출발

가는 곳이 장회나루

올 여름에 잠간 들렸던 곳 장회나루
인연이란 참 재미있는 것이다.
장회나루가 어딘지도 모르고 평생 모르고 살았던 곳을
일년에 두 번씩이나 가다니
참 알다가도 모를 연이다.

고속도로가 하나도 안 막힌다. 뻥 뚫렸다.
드디어 장회나루에 도착

그런데 너무 빨리 도착.
아 심심하다. 뭐하고 놀지.

유람선 타기는 시간이 안되고 충주호 안내도를 보니
드라이빙 코스가 나와 있다.
심심한데 드라이빙이나 함 하자.

금수산 얼음골이다.

산위로 보이는 콘도

콘도 건물 모양이 특이하게 이국적이다.

저 곳에서 속세와 등지고

며칠 푹 쉬었다 갈 수 있다면 ...

다시 차를 몰고 가니 분수가 하늘을 향해 물을 내 뿜고 있다.

대충 시간이 되어 다시 장회나루로 돌아온다,

장회 나루에 와 보니 아무도 없다.
전화를 하니 얼음골에 있단다.

그러면 우리가 방금 전에 갔던 바로 그 얼음골
아니 이거 우리를 뺑뺑이 돌리는 것 아냐.
다시 금수산 얼음골로 차를 돌린다.

좀 가서지금 도착한 다른 친구와 연락이 되었다.
그 친구가 장회나루에 있단다.

다시 얼음골로 의리 없이 먼저 간 XX들에게 전화를 한다.

말이 이상하다. 가깝단다. 금수산 얼음골은 먼데.
알고 봤더니 그 얼음골이 아니다.
큰 일 날 뻔 했다. 다행이다.

단양에서 장회나루로 오던 길을 다시 거슬러 가니 얼음골이 나온다.
이 놈들 우리를 뺑뺑이 돌리다니 너희들 다 죽었어.
그런데 막상 얼굴을 보니 반갑다. 이게 친구들인가?

우리는 산에 오르기 시작한다.
1진은 벌써 올라 갔단다.

야 잠깐 쉬었다 가자
아침도 설치고 서울에서 오니 배가 고프고 하늘이 노랗다.
마침 김밥이 있어 짐도 덜어 줄 겸해서 세 줄을 둘이 먹으니
배가 부르고 이제 살 것 같다.

다시 출발

제비봉 0.1Km 남았단다. 헉헉.
안하던 운동 하려니 몸이 안 따른다. 헥헥
내려 갈 것을 왜 올라 왔을까?

그러다 딱 벌어진 바위

누가 쪼개 놨어?

드디어 정상이다.

정상은 사람들로 꽉 차 있다.

서로 가져온 음식들을 먹으며

꼭 잔치집 같다.

앉아서 쉴 틈도 없다.

지금 시간이 사람들이 주로 올라 올 시간인가 보다.

정상에서 보는 충주호의 모습은

신비롭기만 하다.

View Point

사진 찍는 곳

사람들이 줄을 서서 사진을 찍는다.

그렇지 기념사진을 남겨야지.

이제 하산이다.
우리는 방금 올라왔는데
지들은 많이 쉬고

하여튼 다시 하산

아니 눈 앞에 펼쳐지는 화려한 풍경

산, 호수, 그리고 기기묘묘한 암석

하산이 아쉽다.
좀 더 천천히 하산하면 안될까?

시간의 흐름에 대한 미련

그리도 시간은 간다.

그 시간이 가면 우리는 저 아래로 내려가 있겠지

금수 강산이 맞기는 맞다.

고고히 서있는 소나무가
우리의 하산을 묵묵히 쳐다보고 있다.

하산길

저 상 길은 따라 우리가 하산을 하였다.

가파르기 그지없는.

사람들이 우리가 왔던 길을 따라 내려오고 있다.

- 제비봉 등반편 -

-충주호 편으로 계속 -

그 먼 옛날에 인왕산에 호랑이가 살았다고

그 호랑이는 지금 어디에서 살고있을까?

인왕산 호랑이

우리나라는 호랑이와 많이 친했다.

그래서 호랑이에 대한 옛날 이야기도 많고.

호랑이는 사람을 잡아 먹는 무서운 동물이기 보다는

우리를 지켜주는 수호 동물로

그래서인지

우리 민족은 호랑이와 같은 성품을 갖은 민족이다.

그 나라에 많은 동물과 그 나라 사람의 성품이 같아 진다는

설이 있다.

그런데 일본은 원숭이가 많다고 한다.

그래서 일본인은 성품은 원숭이를 닮았다고 한다.

그렇게 생각하면 그런 것 같은 느낌이다.

좀 교활하고 생활하는 것을 보면

그건 그렇고 이제 저 인왕산

지금은 호랑이가 살지 않는

인왕산 정상에 올라가 보자

서울이한 눈에 보인다.

인왕산에서 본 서울의 모습

오늘은 공기가 그런 대로 깨끗하다.

이런 서울의 하늘을 보기도 싑지 않은데

서울 하늘 밑

온갖 다양한 사람들이 모여 사는 곳

말 도 많고

탈 도 많고

그 많은 사람 들이 모여 사니 오죽하겠나.

인왕산 정상으로 올라가는 바위 계단

항상 처음 가는 길은 설레게 한다,

처음 보는 길은 무엇인가가

좋은 것이 숨어 있을 것만 같다.

저 길 너머에는 무엇이 있을까?

희망,

어떤 사람들이 있을까?

그 곳을 지나면 또 길이 나오고

그러면 또 궁금해지고

또 가고 싶고

산 넘고 물 건너 또 걷고 걷는다.

산 정상에 쉴 수 있는 의자

우리는 하나의 목표를 이루면

그 성공을 만끽하며 쉴 수 있는 여유가 있어야 한다.

그냥 앞만 보고 달려가는 인간들

쉼의 여유

쉼의 미학

새로운 도전을 위한 힘의 축적

시원한 가을 바람이 좋다.

정상의 바위

이 바위가 인왕산에서 제일 높다고

인왕산에 오면 이 바위를 찍고 내려가야 한다고

빨간 수건을 머리에 두른 아저씨의 말씀

내려와 이것 저것 사진을 찍고 있으니

경비를 서고 있는 군인이 와

"청와대하고 군 시설은 찍으면 안됩니다"

"예 안 찍지요"

서울의 사람이 살고 있는 한 서울 마을

다닥 다닥 붙어 있는

숨이 막힌다.

숲사이로 도로가 보이고

그 도로로 차들이 다니고 있다.

드라이브 코스로 좋을 것 같은 도로

언제 한 번 드라이빙이나

복잡한 서울속의 한적한 숲속을

엘리베이터에 타고 있는 사람들 마냥

빼곳이 붙어 있는 집들

그리고

아래 사진은 LA 주택가

땅이 넓디 넓은 미국 LA

우리 서울과 비교 한다는

자체가 말이 안된다.

그냥 받아 들여야지.

인왕산 산 등성이에 있는 바위

그리고

뒤로 보이는 북한산

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등산길을 따라 가다 보면

보이는

커다란 바위

바위 두개가 붙은 것 같다.

그 밑으로 등산 길이 나 있다.

위

커다란 바위

그리고

아래의

움푹 패인 바위

가을 하늘은 높고 푸르다.

산 정상에서 살고 있는

나무와풀들

나는 정상에 있는

이러한 풀들을 보면

또 다른 묘한 느낌을 갖는다.

추락주의와

모래 흙에서 살고 있는

조그만 나무 한 그루

정상에서의 추락을 주의하라는 것인가?

그렇지 정상에서는 추락할 수 있는 거야.

기묘하게 생긴 바위

꼭 무슨 동물 같다.

어떻게 보면

두꺼비 같기도 하고

웅크리고 있는 것이

[추가]

서울을 파노라마로 담아 보았다.

블로그 제목에 있는 사진도

파노라마로 찍은 사진이다.

서울사람보다

시골사람들이 더 많이 가보는

남산 타워다.

- 서울의 하늘 밑에서 어느 맑은 가을 날 -